في العقود الأخيرة كما السابقة، اجتاحت صنيعة الإنسان، الإنسان ومن حوله، واكتوى وكوى بها، وربط وارتبط بها، فلطالما فعلها بيديه ودبر لها بعقله ووظفها بجسمه ونشرها بلسانه، فالتكنولوجيا مثال الحال ولسانه على ذلك، فقد أصبحت قرينة النفس وشقيقة الروح وتكاد تكون الروح بذاتها.

كثر القيل والقال عن الصحافة في الآونة الأخيرة ولم يبق موضع قدم من ماهيتها إلا وأثخن جراحا وأحيط حبرا دونما فحص دقيق لكُنه هذه الكلمة الغريبة والتي أصبحت بفعل التقنيات الحديثة وسهولة التواصل وحرية الرأي وبساطة الرقابة مجرد وسيلة لأهداف أخرى أقرب للسيف والجيب منها للقلم والعلم، وهنا نتساءل من يتحمل مسؤولية ما يحدث في واقع الاعلام

حكمت القبيلة النظام الاجتماعي الموريتاني لفترة طويلة ظلت خلالها النظرة إلى الجسم القبلي كوحدة اجتماعية مرصوصة يشد بعضها بعضا في تقسيم وظيفي بحت جعل النسيج الاجتماعي بين القبيلة والأخرى لا يختلف إلا باختلاف اسم القبيلة نفسها فهل ثمة جينالوجيا تخرج الزنجي والبربري ... من بطن الحساني في كل نموذج قلي مورتاني ؟

إن ظاهرة الدولة قد تثير أكثر من سؤال. و تبدو الأسئلة متفاوتة في أهميتها ووجاهتها. بالنسبة لموريتانيا، قد يكون السؤال الأكثر إلحاحا هو ذلك المتعلق بواقع التخلف وبالأساليب الكفيلة باقتلاع جذوره، لما له من تأثير سلبي على حياة المواطنين وعلى مستقبل الدولة. 

تعزية في وفاة بال عمار زوج خديجة جلو ا15:44

لقد تابعتُ اليوم، ومن خلال موقع "بلوارميديا"، المقطع المثير من المؤتمر الصحفي الذي نظمته كتلة المعاهدة.

تعزية في وفاة بال عمار زوج خديجة جلو ا15:44

لقد تابعتُ اليوم، ومن خلال موقع "بلوارميديا"، المقطع المثير من المؤتمر الصحفي الذي نظمته كتلة المعاهدة.

تمر الأمة بمرحلة عصيبة جدا من تاريخها المضرج بين حقبة و أخرى بدماء نازفة و حروب خاسرة و أشلاء متناثرة و أصوات مخنوقة و عبرات مثقلة و هفوات مفزعة مدمرة مهلكة .

كل ما يجري اليوم و ما قد جرى من قبل لم يكن تحولا

د خلق الله الخلق بقدرته على هذا الكوكب،وجعلهم مختلفين في العقول والمدارك والألسنة والألوان والأفكار ...

الشيء الذي نتج عنه تعدد في الأفهام والآراء والأحكام ،وهذا الاختلاف آية من آيات الله الكونية وسنة من سننه ( ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم ) .

جدير بالذكر أن الأمم المتحدة كانت قد أقرّت منذ العام 1965 إعلاناً عالمياً، حول تعزيز مُثل السلام والاحترام المتبادل والتفاهم بين الشعوب في أوساط الشباب، ثم اتّخذت في العام 1995 برنامج العمل العالمي للشباب، وفي العام 2007 أصبح هذا البرنامج أجندة عملية للشباب، ولا سيما بعد تقرير الأمين العام للأمم المتحدة المقدّم إلى الجمعية العام

تباينت آراء المدونين الموريتانيين بشأن دعوة أحزاب المعاهدة لسحب رخص مؤسسات إعلامية اعتبرتها تروج لخطاب الكراهية، ففي حين اعتبرها البعض مساسا من حرية الصحافة، رأى البعض أنها ضرورية لتنقح الحقل الإعلامي.