اسمي بيرام ولد أعبيدي، كرّست كل حياتي لمكافحة الرق في موريتانيا.

أنا من طبقة الحراطين (وهو اسم يطلق على العبيد والعبيد السابقين)، وهم أفارقة سود أُخضعوا للعبودية من طرف الموريتانيين من العرب-البربر. أنا واحد من هؤلاء عشرات الملايين من أحفاد العبيد المتشتتين في أنحاء العالم العربي.

يقصد باستقلالية القضاء، عدم وجود أي تأثير مادي أو معنوي أو تدخل مباشر أو غير مباشر وبأية وسيلة في أداء السلطة القضائية؛ بصورة تؤثر في عملها المرتبط بتحقيق العدالة، كما يعني أيضاً رفض القضاة أنفسهم لهذه التأثيرات والحرص على استقلاليتهم ونزاهتهم.

حل شهر التحرر والانعتاق ، الشهر الذي وُلدت فيه الدولة وتحررت من قبضة الهيمنة الفرنسية على الأقل ولو شكليا ، ولا شك أن لهذا الشهر طابع خاص ومكان مميز عند كل موريتاني ، ويشعره حلوله بالولادة بالوجود بالتحرر بالقفز من درك الجهل والضياع إلى النور الذي يصاحب البناء والتحضر …، إننا أمة وُلدت مما يشبه العدم رغم كل الأحاديث عن ماضي بلاد

اليوم لم يعد شبابنا بحاجة إلي كبير عناء ليدرك حقيقة، مفادها أنه وحده القادر علي حجز مكانته في هذا المجتمع الباحث دائما عن أبنائه الغيورين والمتمسكين بقيمه وتنوعه الثقافي والحضاري. وهم بالطبع الضامنين وحدهم لبقائه .

مكانة صعبة المنال إن لم يوجد شباب

“الحرب جدّ غير عادلة وجدّ قبيحة لدرجة أن كل من يـخوضها يضطرّ أن يحاول خنق صوت ضميره.” ليو تولستوي

ـ1ـ

الوظيفة العمومية في بلادنا هي الإطار القانوني و التنظيمي الجامع و الناظم لمجموع الأشخاص العاملين بالإدارة العمومية و في دول أخري يتسع هذا الإطار ليشمل كافة الأشخاص العاملين بالمرافق العمومية و المرافق ذات النفع العام. و يتم تسيير منتسبي الوظيفة العمومية ببلادنا وفقا لقانون يحدد النظامَ 

مما لا شك فيه أن الدولة الإيرانية لم تمد جسورها الدبلوماسية، ولم تنشط سفارتها بانواكشوط إلا من أجل خدمة مشروعها التوسعي، ونشر فكرها الرافضي، ذلك الفكر الذي ظل أهل المغرب الأقصى يحاربونه ويقفون له بالمرصاد منذ زمن الدولة العبيدية، وتضحيات علماء السنة في ذلك من أمثال عبد الله بن أبي زيد القيرواني المالكي  مشهودة، و مواقفهم في ذلك

السفير الأمريكي يرقص "تنبرم" ويأكل مشوي "ادجيبتيري" في عرفات، يسافر في براري المنكب في عز الخريف، والسفير الإيراني يرعى بنشاط بيزنس تشيع "احوال أحمد الحمدي" و"فقيات" الصين ويبدأ جولة داخلية هو كذلك !

إن المتتبع للمشهد السياسي الموريتاني يلاحظ دون كبير عناء أنه مشهد مربك في شكله مرتبك في جوهره، ولئن كان هذا الارتباك يعزى في ظاهره إلى حالة الضباب الكثيف التي توشك أن تحجب عمق الأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تكاد تعصف بالبلاد فإنه كذلك يمكن تفسيره بحالة التيه